مقاله سرا

این وبلاگ حاوی مقاله های بسیار کاربردی میباشد امیدواریم نهایت استفاده از آنها را ببرید

مقاله سرا

این وبلاگ حاوی مقاله های بسیار کاربردی میباشد امیدواریم نهایت استفاده از آنها را ببرید

هنر رزمی جودو

هنر رزمی جودو که بر خاسته از ژاپن است جزء هنر های رزمی مثل کاراته ، تکواندو و کونگ فو می باشد با این وجود بسیار متفاوت از سایر هنرهای رزمی می باشد چرا که در آن مشت زدن و لگد زدن ممنوع است .
 یک جودو کار موفق باید قادر باشد حرکات حریف را از قبل پیش بینی کرده و با عکس العمل خود پاسخ مناسبی به آن بدهد .

جودو اولین هنر رزمی بود که به دلیل شهرت جهانی آن برای اولین بار در المپیک توکیو در سال 1964 وارد بازیهای المپیک شد . در حال حاضر در حدود 175 کشور در این رقابت ورزشی حضور دارند و این امر باعث شده تا این ورزش در بازیهای المپیک تبدیل به دومین ورزش جنجال بر انگیز شود .

 

 

تاریخچه جودو

منشا جودو از هنر رزمی جوجیتسو می باشد . لغت جوجیتسو  در قرن 16 میلادی در ژاپن به وجود آمد . این کلمه به  همه  هنرهای رزمی  که  با دست خالی انجام  می گرفت  اطلاق    می شد . جودو قبل از آنکه در المپیک سال   1964 به عنوان یک  رشته  ورزشی  پذیرفته شود سیستمی از دفاع شخصی بود که توسط جیگوروکانو بنیانگذاری شده بود .
در سال 1882 استاد جوانی به نام جیگوروکانو باشگاهی را برای آموزش هنر رزمی خود به وجود آورد . وی نام این باشگاه ( یا مدرسه ) را باشگاه کودوکان و نام هنر رزمی خود را جودو نامید . همانگونه که جوجیتسو به معنای هنر ملایمت است جودو نیز به معنای روش ملایمت می باشد .

هدف ورزش جودو پرتاب کردن ، گیر انداختن ، خفه کردن و قفل مفصل حریف به منظور تسلیم کردن وی می باشد . حتی زمانی که فرد جودو را به عنوان دفاع شخصی فرا می گیرد چگونگی دفع مشت ها ، لگد ها و سلاح ها را با پرتاب کردن ، خفه کردن و قفل های مفاصل می آموزد .

بزرگترین ارزش جودو در تاکید آن روی ملایمت و اعتدال به عنوان یک روش است .
مزایای جودو

اولین مزیت جودو ایجاد آمادگی جسمانی فوق العاده در فرد است . از این طریق فرد می تواند هم انعطاف پذیری و هم قدرت بدنی خود را بالا ببرد . تمرین فنون مربوط به جودو باعث می شود بدن قوی تر شده و مقاومت دستگاه های قلبی _ عروقی بیشتر گردد .
سیستم رده بندی کمربند ها

جودو در دو قسمت سطح کیو و سطح دان .
کیو معمولا به معنای کلاس است و اشاره به آموزش مقدماتی یا تدارکاتی دارد . افرادی که در سطح کیو هستند به مودانشا معروف هستند یعنی "افراد بدون درجه" . دان به معنای درجه یا رتبه است و درجه های آموزش را نسبت به آن می سنجند . استاد کانو با توجه به وجود 12 پایه در باشگاه ها 12 درجه را برای کمربند ها به وجود آورد . وی هرگز بالاتر از دان 10 را به کسی اعطاء نکرد . از این رو درجه دهم بالاترین درجه ای است که در جودو اعطاء می شود . افرادی که در سطح دان هستند به یودانشا معروف هستند یعنی "افراد دادای درجه" .
کمربند مشکی نمادی از سخت کوشی و انظباط است .

کمربند مشکی همچنین سنبلی از رشد کامل فرد از طریق جودو می باشد .
رده بندی کمربند ها در جودو

 
اصول جودو
در جودو 2 نوع مهارت کلی وجود دارد :
-1 فنون تکنیکی : مجموعه حرکات دقیق که برای غلبه برحریف در پی هم می آیند.
-2 فنون تاکتیکی : خلق شرایطی که می توان تحت آن شرایط، فنون تکنیکی را به خوبی به‌کار برد. فنون مذکور بر اساس 3 اصل مهم قرار دارد .


اولین اصل، اصل حرکت:

 در جودو مهمترین نکته برهم زدن آرامش فکری حریف و سپس قراردادن خود در بهترین موقعیت برای حمله است و لازمه این امر حرکت دادن حریف به‌روی تاتامی (تشک مخصوص جودو) و ایجاد موقعیت دلخواه خود است.

دومین اصل، اصل انعطاف پذیری و یا تعادل:

به مثابه درختی است که در طبیعت با وزش بادی قوی از ریشه کنده نمی‌شود، بلکه با جریان باد هماهنگ می شود.
سومین اصل، استفاده از قدرت اهرمی :

 این اصل بلافاصله پس از برهم خوردن تعادل حریف با استفاده از نیروی خود او و با به‌کاربردن فنی که شگرد شماست انجام می شود زیرا هنگامی که حریف تعادل خود را از دست داد، قادر نخواهد بود از نیروی خود استفاده کند و تحت کنترل قرار می گیرد.

وسایل مورد نیاز در جودو

ضروری ترین وسیله برای آموزش جودو تشک جودو می باشد . تشک جودو باید به اندازه کافی ضخیم باشد تا در موقع پرت شدن حریف صدمه ای به وی نرسد . همه فنون جودو را می توان روی تشک انجام داد توجه داشته باشید که هرگز با کفش روی تشک جودو نروید وسیله دیگری که برای آموزش جودو لازم است جودوگی یا همان لباس جودو است . انواع مختلفی از این لباس ها مورد استفاده قرار می گیرند لباس جودو باید به اندازه کافی ضخیم باشد تا در موقع کشیده شدن پاره نشود . نام ژاکت جودو اوواگی و نام شلوار جودو زوبون است .
جودو کار باید طرف چپ لباس را روی طرف راست آن گذاشته و با کمربند ( ابی ) آن ار محکم کند همان گونه که قبلا گفته شد رنگ کمربند نشان دهنده رتبه جودو کار است . کمربند باید محکم باشد و به آسانی پاره نشود .
همچنین یک ترازوی ماشینی (یا یک باسکول ) در باشگاه جودو مدرن لازم است . هر چند در برابر یک حریف ماهر مهارت بالا ضروری است ولی قدرت بدنی بالا و توسعه یافته حرف اول را در برد و باخت می زند .

ورزش در اسلام

قرآن، کتاب آسمانی اسلام، بزرگترین سرمشق و راه گشای زندگی انسان ها در همه شؤون و امور ، تا روز قیامت است. در این کتاب بزرگ و بی نقص-که کلام خالق انسان و تمام هستی می باشد- آیاتی وجود دارد که به گونه‌ای بر اهمیت ورزش و نیرومند سازی جسم در کنار تقویت روح و بعد علمی دلالت دارد. طالوت و نیرومندی جسمانی از جمله مواردی که نیرومندی جسمانی به عنوان یک مزیت و امتیاز در قرآن ذکر شده، داستان طالوت و قوم بنی اسرائیل است. قوم یهود که در زیر سلطه فرعونیان، ضعیف و ناتوان شده بودند، بر اثر رهبری های خردمندانه حضرت موسی  از آن وضع اسف‌انگیز نجات یافته و به قدرت و عظمت رسیدند، ولی پس از مدتی دچار غرور شده و دست به قانون‌شکنی زدند، و به همین جهت، سرانجام از قوم (جالوت)-که در ساحل دریای روم، بین فلسطین و مصر می زیستند-شکست خورده و 440 نفر از شاه زادگانشان نیز به اسارت جالوتیان درآمدند.این وضع، چندین سال ادامه داشت، تا آن که خداوند پیامبری به نام (اشموئیل) را برای نجات و ارشاد آنها برانگیخت. بنی اسرائیل گرد او اجتماع نموده و از او خواستند رهبر و امیری برای آنها انتخاب کند، تا همگی تحت فرمان و هدایت او، با دشمن نبرد کنند و عزت از دست رفته خویش را باز یابند. اشموئیل به درگاه خداوند روی آورده و خواسته قوم خود را به پیشگاه حضرت احدیت عرضه داشت، به او وحی شد که طالوت را به پادشاهی ایشان برگزیدم: ‹و قال لهم نبیهم ان الله قد بعث لکم طالوت ملکا؛ و پیامبرشان به آنها گفت: خداوند، طالوت را برای زمام داری شما مبعوث {انتخاب} کرده است.› از آنجا که طالوت مردی کشاورز بوده و توانایی مالی چندانی نداشت، اشراف با انتخاب وی مخالفت نمودند: ‹قالوا انی یکون له الملک علینا و نحن احق بالملک منه و لم یؤت سعه من المال؛ گفتند: چگونه او بر ما حکومت داشته باشد، با اینکه از او شایسته تریم؟ و او ثروت زیادی ندارد.› او نه ثروت و قدرت مالی دارد و نه موقعیت اجتماعی و خانوادگی، زیرا از خاندان نبوت و پیامبری نبوده و از خاندان پادشاهی نیز نیست. اشموئیل در پاسخ گفت: ‹ان الله اصطفه علیکم و زاده بسطه فی العلم و الجسم؛ خداوند او را بر شما برگزیده و علم و {قدرت} جسم او را وسعت بخشیده است.› چنان که لاحظه می شود، اشموئیل پیامبر دو خصلت (گسترش علمی و توانایی جسمی) را بر دو خصوصیت دیگر، یعنی قدرت مالی و افتخارات نژادی و نسبی، فضیلت و ترجیح می دهد و دارنده این دو خصلت را برای احراز مقام رهبری شایسته تر می داند، در این جا قدرت بدنی با صراحت به عنوان یک مزیت و عضیلت مطرح شده و در کنار علم و قدرت علمی قرار گرفته و با آن مقایسه شده است. هنگامی اهمیت این مقایسه روشن می شود که با اهمیت علم از دیدگاه اسلام آشنا شویم. در قرآن می خوانیم: ‹انما یخشی الله من عباده العلموا؛ در جمع بندگان الهی، فقط علما هستند که ترس و بیم از خداوند دارند {و حس تقوا و پرهیزگاری در دل آنها راه دارد}›. خداوند در مقام بیان منزلت والای حضرت یحیی  می فرماید: (و اتیناه الحکم صبیا؛ ما به یحیی ، آنگاه که کودکی بیش نبود، حکم و داوری متین و رأی و اندیشه‌ای استوار ارزانی داشتیم. و در کودکی به او دانایی عطا کردیم.› ‹یرفع الله الذین امنوا منکم و الذین اوتوا العلم درجات؛ خداوند آنهایی را که ایمان آورده‌اند و کسانی را که داش یافته‌اند، به درجاتی برافرازد.› در احادیث نبوی نیز در این خصوص چنین آمده است: مداد العلماء افضل من دماء الشهداء؛ مرکب قلم دانشمندان از خون شهدا برتر است.› ‹ان الملائکه لتضع اجنحتها لطالب العلم رضی بما یصنع؛ فرشتگان آسمانی برای ابراز رضایت و شادمانی نسبت به دانش آموختن طالبان علم، پروبال خویش را فرو می نهند› ‹اطلبوا العلم ولو باالصین؛ جویای دانش و علم باشید، هرچند آن را در چین {و نقاط بسیار دور دست} سراغ گرفته باشید.› حال آنکه تا حدودی با ارزش و مقام والای علم و عالم از دیدگاه اسلام آشنا شدیم، می توانیم به اهمیت تقویت جسم نیز پی ببریم، زیرا در این آیه قرآنی، نیرومندی جسمانی در ردیف نیرومندی علمی-و البته بلافاصله پس از آن- ذکر شده است. البته باید توجه داشت نیرومندی علمی بر توانایی جسمانی اولویت و برتری دارد و رهبر چنان چه از نظر علمی ضعیف باشد، دیگر نمی تواند رهبری کند و توانایی جسمی او نیز کمکی به وی نخواهد کرد. بدین جهت است که می بینیم ابتدا توانایی علمی طالوت مطرح شده و سپس توانایی جسمی وی، و فرمود؟ ‹وزاده بسطه فی العلم و الجسم.› از همین جا می توان استفاده کرد که قوی بودن جسمانی برای یک ورزشکار کافی نبوده و باید به موازات تقویت جسم-بلکه مقدم بر تقویت جسم- به تقویت جنبه علمی و ایمانی نیز بپردازد. قدرت بدنی و حتی قدرت علمی فراوان، چنان چه با ایمان به خدا همراه نگردد، جز زیان و خسران، فایده دیگری برای جامعه بشری نداشته و همچون تیغ تیزی خواهد بود در دست زنگی مست. شجاعت و توان رزمی حضرت داوود  هنگامی که طالوت برای مبارزه با جالوت به سوی او حرکت می کند. جنگ جویان فراوانی از مردان بنی اسرائیل وی را همراهی می کنند، ولی در نهایت با تعداد نیروی اندکی که دارای ایمانی راسخ و استوار بودند، در برابر لشکر انبوه و مجهز جالوت، صف آرایی می نماید. خداوند متعال به اشموئیل پیامبر وحی می فرستد که قابل جالوت شخصی است که زره حضرت موسی  به تن او اندازه باشد، و او مردی است که از فرزندان (لاوی بن یعقوب) و نامش (داووود بن ایش) است ایش، مرد چوپانی بود که ده پسر داشت و داوود کوچک ترین آنها بود. طالوت به هنگام گردآوری سپاه، به دنبال ایش می فرستد که خود و فرزندانت در لشکر من حضور یابید. آنگاه زره حضرت موسی  را به تن یک یک فرزندان ایش می کند، ولی برای هر کدام یا کوتاه است و یا بلند؛ می پرسد: آیا پسر دیگری نیز داری؟ می گوید: آری، کوچکترین پسرم را با خود نیاورده‌ام، تا از گوسفندان نگهداری کند. طالوت به دنبال داوود می فرستد و وقتی زره را به وی می پوشاند، آن را درست به اندازه وی می یابد. داوود شخصی قوی هیکل، نیرومند و شجاع بود. طالوت برای این که به توان رزمی و قدرت بدنی داوود پی ببرد، از او می پرسد: آیا تاکنون قدرت و نیروی خود را آزمایش کرده‌ای؟ وی پاسخ می دهد: آری، هرگاه شیری به گله من حمله نموده و گوسفندی را به دهان می گیرد، من خود را به آن شیر رسانده و با قدرت، دهانش را باز نموده و گوسفند را از آن خارج می کنم! جالوت که دارای عظمت و ابهت ویژه‌ای بود، در پیشاپیش لشکر خویش بر فیلی سوار بوده و تاجی بر سر داشت، یاقوتی نیز بر پیشانی وی می درخشید.داوود به اقتضای شغل چوپانی، فلاخونی در اختیار داشت که سنگ در آن نهاده و به طرف حیوانات درنده‌ای که قصد دریدن گوسفندان را داشتند پرتاب می کرد. سنگی در آن نهاده و آن را به طرف سربازانی که در سیت راست جالوت بودند پرتاب می کند و آنان را متفرق می سازد. سربازان سمت چپ وی را نیز به همین ترتیب از او دور می سازد. آنگاه آخرین سنگی را که به همراه آورده بود، در فلاخن نهاده و آن را به سوی جالوت پرتاب می کند. سنگ به یاقوتی که روی پیشانی جالوت بود اصابت نموده، آن را خرد کرده و به مغزش اصابت می کند! ناگاه پیکر بیجان جالوت بر روی زمین قرار می گیرد. و خداوند بدین گونه رهروان راه حق را به پیروزی می رساند و به داوود نیز که خدمت بزرگی نموده و شایستگی خویش را به خوبی به اثبات رسانیده بود، حکومت و دانش می بخشد: (فهزموهم تاذن الله و قتل داود جالوت و اتیه الله الملک و الحکمه و علمه مما یشاء؛ سپس آنان به فرمان خدا، ایشان {سپاه دشمن} را به هزیمت و شکست واداشتند و داوود {جوان کم سن و سال نیرومند و شجاع که در لشکر طالوت بو د} جالوت را کشت، و خداوند حکومت و دانش را به ا و بخشید، و از آن چه می خواست به او تعلیم داد.) طالوت نیز با دیدن لیاقت، شایستگی و شجاعت داوود، دختر خویش را به عد ازدواج وی درآورد. نکته قابل توجهی که در این جا به چشم می خورد، این است که قدرت و توان بدنی و جسمانی به تنهایی برای تکمیل شخصیت انسان کافی نیست؛ به همین خاطر می بینیم خداوند متعال در کنار قدرت جسمانی و حکومت بر مردم، حکمت و دانش نیز به داوود آموخته و مطالب فراوانی را نیز به او تعلیم می دهد. (و اتیه الله الملک و الحکمه وعلمه مما یشاء)

ورزش های سنتی و نقش آنها در آینده

ورزش های سنتی و نقش آنها در آینده ورزش کشفیات در زمینه مسائل جغرافیایی عمری طولانی دارند؛ به طوری که امروز تحقیقات در زمینه سیاره مریخ در دستور کار کارشناسان قرار دارد، اما با این وجود، بخش هایی از محیط زندگی انسان ها همچنان ناشناخته باقی مانده اند. زبان شناسان با تجزیه و تحلیل زبان های مختلف دنیا و موسیقی دان ها با ثبت آهنگ های دورافتاده ترین روستاها، دنیای امروز را معرفی می کنند. امروز دانشگاه ها با ارائه و ارزیابی اسناد و مدارک در زمینه زبان، موسیقی و جغرافیا نقش مهمی ایفا می کنند. نقاط سفید –یا به عبارت دقیق تر، نقاط خاکستری- موجود بر روی نقشه زندگی انسان ها که نشان دهنده دوران جدیدند، ورزش های سنتی هستند. ورزش های سنتی با وجود تفاوت هایی که با یکدیگر دارند، نزدیک به هزار نوع می باشند و اگر فقط بخواهیم دسته های اصلی را درنظر بگیریم، به صد نوع می رسند. این به معنی این است که ورزش های سنتی از ورزش های المپیکی امروز بسیار غنی ترند. یافته ها در زمینه ورزش های سنتی می تواند بر درک ما از مسائل فرهنگی، هویت ملی، ورزش ها صنعت جهانگردی و سلامت عمومی در نقاط مختلف دنیا، تأثیرگذار باشد. در بررسی احتمالاتی که فرهنگ ما را تبدیل به یک وسیله آکادمیک می کند، به نتایجی رسیدم. با استفاده از یک فیلتر در مغزم به دنبال منفعت ورزش های همگانی در مسائل آکادمیک بودم که سه جنبه توجه مرا به خود جلب کردند: 1- در ورزش های سنتی چه منابعی برای تمرینات فیزیکی وجود دارند؟ 2- ورزش های سنتی برای ورزش های همگانی در کشورهای خودشان چه منابعی را پیشنهاد می کنند؟ 3- ورزش های سنتی برای تبدیل شدن به یک ورزش همگانی جهانی و رقابت های بین المللی چه مراحلی باید طی کنند؟ برای مطالعات مؤثر در زمینه آموزش های فیزیکی و توسعه ملی و بین المللی این ورزش به قوانین اصلی اکادمیک نیز توجه داشتم: - تاریخ، بررسی نژادهای مختلف, داروهای ورزشی - اقتصاد، هنر موسیقی, حرکات موزون - علم ورزش، علوم پایه و آموزش و پرورش در پایان سعی کردم که ورزش های سنتی را به دنیا، افکار عمومی و بزرگان ورزش معرفی کنم. البته سعی کردم مشخص کنم که سهم ورزش های سنتی در توسعه آموزش فیزیکی ورزش های همگانی چقدر است؟ ورزش های سنتی برای آموزش های فیزیکی دارای محتوای لازم هستند، چون: - فرهنگ منطقه را به کودکان آموزش می دهند. - قوانین و مهارت ها را در یک سیستم اجتماعی معین آموزش می دهند. - به تجهیزات خاصی نیاز ندارند. - توانایی راهیابی به جشنواره های محلی را دارند. - ورزش های سنتی به نسل های بعد نیز منتقل می شوند. ورزش های سنتی در کشور خودشان یک جزء اصلی برای افزایش مشارکت در ورزش های همگانی هستند چون: - ورزش هایی با تمرینات معمولی نیستند بلکه بسیار جذابند. - معمولاً همه گروه های سنی با هر توانایی می توانند آن را انجام دهند. - می توانند به عنوان یک جشنواره برگزار شوند. - معمولاً نیاز به مکان های خاصی ندارند. - اغلب از طرف مؤسسات فرهنگی، ورزشی و جهانگردی حمایت می شوند. - در جشنواره های مختلف و مدارس قابل اجرا هستند. - برای رسانه ها –به خصوص تلویزیون- جذاب هستند. ورزش های سنتی در رقابت های ورزشی و ورزش همگانی در زمینه بین المللی توسعه جهانی خواهند داشت، چون: - همراه با افزایش علاقه فرهنگی محلی پیش می روند. - علاوه بر آموزش ورزش، ویژگی های منطقه ای را نیز نشان می دهند. - یک برنامه ارزان قیمت برای مقابله با کم تحرکی می باشند. - تسلط ورزش های به اصطلاح غربی را متعادل می کنند. - توجه جهانیان را به کشور منشأ این ورزش و فرهنگ آن کشور جلب می کند. - در جشنواره ها و مسابقات بین المللی نیز شرکت می کنند. حال به قوانین آکادمیکی که در تحقیقات، مدارک و پژوهش ها در مورد ورزش های باستانی دخالت دارند، نگاهی می کنیم: تاریخ: - توصیف ورزش های سنتی در مسیر تاریخ - کشف مجدد فعالیت هایی ک ثبت فعالیت هایی که هنوز وجود دارند. - معرفی ورزش های سنتی به عنوان ریشه ورزش های امروزی نسل شناسی - معرفی ورزش های سنتی به عنوان معرفی فرهنگ ها - نقش ورزش های سنتی در افسانه ها - جایگاه ورزش سنتی در مهاجرت انسان ها به مناطق مختلف - نقش ورزش های سنتی در زمینه مذهب، جنسیت و طبقه اجتماعی نقش دارو در ورزش - تحقیقات در زمینه ظرفیت ها و میزان تحمل در ورزش های سنتی - تحقیقات در زمینه ظرفیت های قدرت در ورزش های سنتی - تحقیقات در زمینه ظرفیت های میزان سرعت در ورزش های سنتی اقتصاد: - وضعیت ورزش های سنتی در رابطه با گسترش صنعت جهانگردی - تولید تجهیزات ورزشی به عنوان یک بخش از تجارت. - سرمایه گذاری و درآمد در ورزش های سنتی - استخدام مربی داخلی یا بین المللی هنر: - بررسی محتوای هنری ورزش های سنتی (در موسیقی، هنر و رقص) - ارتباط موسیقی و ورزش در فعالیت های مشخص - ارتباط رقص با اجزای ورزش - ارکان زیبایی های معنوی در ورزش های سنتی علم ورزش: - ارزیابی یک ویژگی ورزشی واحد در ورزش های سنتی مطالعه تئوری های ورزشی در رابطه با ورزش های سنتیه در مدارک تاریخی از بین رفته اند - تعمیم دادن ورزش های سنتی به تاریخ پیدایش ورزش - تغییرات در سیستم ورزش بین المللی به خاطر گسترش آن تحصیلات: - ورزش های سنتی به عنوان یک دوره کامل درسی برای معلمان مدرسه - دوره های تخصصی برای آموزش عملی برای معلمان - آموزش ورزش های سنتی برای احیای صنعت توریسم - آموزش موسیقی و رقص در ورزش های مشابه حال باید دید چگونه می توانیم چنین فعالیت هایی را پایه گذاری کرده و ادامه دهیم؟ قبل از جواب دادن به این سؤال، از شما به خاطر برگزاری این سمینار تشکر می کنم. من به عنوان مؤسس فستیوال جهانی ورزش ها و بازی های سنتی خوشحالم که در این سمینارقدم های حیاتی برداشته اید. با این حال، چنین سمیناری پیش از این در بانکوک، بن و هانور برگزار شد و چهارمین کنگره آن به زودی یعنی تا پایان جولای 2005 در مونترال برگزار می شود و من آینده درخشانی را برای شما در تجدید حیات ورزش های سنتی می بینم. در پایان چند پیشنهاد برای برداشتن قدم های بعدی برای شما دارم: - در دانشگاه, دانشکده همکاری های گروهی ،تأسیس کنید. - در آکادمی المپیک "مرکز مطالعات ورزش های سنتی" را تأسیس کنید. - برای ثبت این ورزش در یونسکو اقدام کنید. - یک مجموعه درباره ورزش های سنتی ایران را برای جامعه بین المللی تالیف و چاپ کنید. - به فعالیت های علمی در زمینه ورزش های سنتی جایزه اهدا کنید. از پیشقدم شدن شما در این زمینه تشکر می کنم و آرزوی موفقیت شما را در تغییر چهره ورزش امروز، دارم. (خانم قنبری)

ورزش و اسلام


ورزش , تربیت بدنی و اهمیت آن در اسلام

 

امروزه ورزش یکی از اموری است که به عناوین مختلف در جهان مطرح شده و گروه زیادی به اشکال گوناگون با آن سرو کار دارند. برخی از مردم، ورزشکار حرفه ای اند و گروهی ورزشکار آماتور . گروهی طرفدار و علاقه مند به ورزش و دیدن برنامه ها، مسابقات و نمایش های ورزشی بوده، وعده ای نیز از راه ورزش امور زندگی خویش را می گذرانند.

وزارتخانه ها و ادارات ورزشی فراوانی تاسیس شده و مخارج زیادی صرف ورزش ، ساختن استادیوم ها، مجتمع ها و باشگاه های ورزشی و نیز تهیه وسائل و لباس های ورزشی و یا تماشای مسابقات ورزشی می شود. بخش های قابل توجهی از برنامه های تلویزیون ، رادیو ، مجلات و سایر رسانه های گروهی، به ورزشی و اخبار ورزشی اختصاص دارد و خلاصه ورزش یکی از اموری است که در جهان به صورت جدّی مطرح بوده و از جهات مختلف دارای اهمیت می باشد، از جمله:

·  امروزه یکی از مشکلات جامعه بشری، مساله بی کاری و عوارض ناشی از آن است. بی کاری، به ویژه برای نوجوانان و جوانان و به خصوص در ایام تعطیلات تابستانی مدارس و مراکز آموزشی، بسیار خطرناک و مضرّ است و باید با آن مبارزه شده ، یا به نحوی اوقات بی کاری را پر نمود که مفید بوده و یا لااقل مضر نباشد. بسیاری از انحرافات، از قبیل: اعتیاد به مواد مخدر، دزدی و ایجاد مزاحمت، دعواها و درگیری های خیابانی، انحرافات جنسی و ... زاییده بی کاری و ولگردی است.

مرحوم شهید مطهری در کتاب تعلیم و تربیت در اسلام، مطلبی تحت عنوان "زن و غیبت" دارد و می فرماید:

"زن ها در قدیم مشهور بودند که زیاد غیبت می کنند. شاید این به عنوان یک خصلت زنانه معروف شده بود که زن طبیعتش این است و جنساً غیبت کن است؛ در صورتی که چنین چیزی نیست، زن و مرد فرق نمی کنند. علتش این بود که زن – مخصوصاً زن های متعینات، زن هایی که کلفت داشته اند و در خانه، همه کارهایشان را کلفت و نوکر انجام می دادند- هیچ شغلی و هیچ کاری، نه داخلی و نه خارجی نداشت، صبح تا شب باید بنشیند و هیچ کاری نکند. کتاب هم که مطالعه نمی کرده و اهل علم هم که نبوده، باید یک زن هم شان خود پیدا کند، با آن زن چه کند؟ راهی غیر از غیبت کردن به رویشان باز نبوده، و این برایشان یک امر ضروری بوده؛ یعنی اگر غیبت نمی کردند، واقعاً بدبخت و بی چاره بودند."

شاید به واسطه جلوگیری از همین عوارض سوء بی کاری باشد که می بینیم در اسلام از "کار و انسان شاغل" بسیار تجلیل شده است. احادیث فراوانی در این زمینه وارد شده که توجه شما را به برخی از آن احادیث جلب می نمایم:

امام علی علیه السلام فرمود:

اِنَّ اللّهَ یحِبُّ المُحتَرِفَ الاَمینَ؛

خداوند، انسان امینی را که دارای حرفه است (و به آن اشتغال دارد) دوست می دارد.

رسول خدا صلی علیه واله فرمود:

اَلکادُّ لِعِیالِهِ کَالمُجاهِدِ فی سَبیلِ اللهِ؛

کسی که خود را برای اداره زندگی اش به مشقت می اندازد، مانند کسی است که در راه خدا جهاد می کند.

رسول اکرم صلی علیه واله فرمود:

مَلعُونُ مَن القی کَلَّهُ عَلَی النّاسِ؛

هر کس که سنگینی اقتصادی خود را بر دوش مردم بیندازد، ملعون است.
بدون شک، مردم و کشور باید در پی ایجاد کار و اشتغال سالم برای همه باشند، ولی آیا همیشه امکان اشتغال برای همه و به ویژه جوانان و نوجوانان فراهم است؟ اگر این امکان فراهم نشد، تکلیف چیست؟ آیا ایجاد سرگرمی های سالم و مفید نمی تواند از بسیاری انحرافات جلوگیری کند؟

·  ورزش یکی از مفیدترین و سالم ترین سرگرمی هایی است که می تواند اوقات فراغت جوانان و نوجوانان را پر کند.

·  ورزش، کسالت و تنبلی را از انسان زدوده و به وی نشاط و شادابی بخشیده، او را برای انجام کارهای و وظایف فردی و اجتماعی آماده نموده و اخلاقش را بهبود می بخشد.

·  ورزش، روحیه شجاعت، از خود گذشتگی، مبارزه با ظلم و ظالم و دفاع از مظلوم را در انسان تقویت نموده، اراده وی را قوی می سازد.

·  ورزش، توان رزمی انسان را افزایش می دهد. بالا بودن توان جسمانی نیروهای نظامی و رزمی، تنها در زمان های گذشته که جنگ ها با سلاح های سرد صورت می گرفت، مورد توجه نبوده، بلکه امروزه نیز حائز اهمیت فراوان است و تمرینات بدنی قسمت عمده ای از آموزش های نظامیان و به ویژه کماندوها و نیروهای ویژه را تشکیل می دهد. همچنین افرادی که از نقطه نظر بدنی و جسمانی، ضعیف و یا ناقص باشند، در ارتش پذیرفته نشده و گاه از خدمت سربازی نیز معاف می گردند.

·         اهمیت سلامتی و توانمندی جسمانی بر کسی پوشیده نیست.

پیامبر گرامی اسلام صلی علیه واله در باره حق بدن بر انسان می فرماید:
اِنَّ لِرَبِّکَ عَلَیکَ حَقّاً، وَ اِنَّ لِجَسَدِکَ عَلَیکَ حَقّاً وَ لاَ هلِکَ عَلَیکَ حَقّاً؛

پروردگارت بر تو حقی دارد، و بدنت بر تو حقی دارد، و خانواده ات (نیز) بر تو حقی دارد.
آن چه در این حدیث ارزنده قابل توجه است، این است که پیامبر بزرگوار اسلام، تا بدان پایه برای جسم و بدن ارزش و اهمیت قابل است که حق بدن را در ردیف حق پروردگار (آن هم بلافاصله بعد از آن) و در کنار حق خانواده (و حتی قبل از آن) ذکر می فرماید. زمانی انسان می تواند حق پروردگار و خانواده خویش را به بهترین نحوی ادا کند، که از بدنی سالم و نیرومند برخوردار باشد.

ورزش، کمک شایانی به ایجاد و تقویت سلامتی جسمانی و روانی می کند، و افرادی که با روش صحیح ورزش می کنند و یا دارای کارهای با تحرک می باشند، سالم تر بوده و عمرشان از افرادی که کارهای بدون تحرک دارند بیشتر است.

شهید دکتر سیدرضا پاک نژاد در کتاب اولین دانشگاه و آخرین پیامبر می نویسد:
عضلات در حال ورزش10 تا 18 برابر در حال استراحت احتیاج به خون دارند،20دفعه بیشتر قند و اکسیژن مصرف می نمایند،50 بار زیادتر گازکربنیک دفع می نمایند، و با توجه به همین ارقام، اهمیت کار قلب هنگام ورزش روشن می گردد... .

در واکنش قلب در برابر کار عضلانی، مشاهده می شود ضربان های دبی، حجم خون، فشار خون و حتی ترکیبات فیزیکو شیمیایی خون را دگرگون می سازد. ضربان قلب هنگام کار بدنی، یعنی زمانی که عضلات را به فعالیت می داریم، 2- 3 و حتی 4 برابر، و امکان دارد به 200 ضربه در دقیقه برسد. حجم خون 2- 3 برابر و دبی قلب 6- 7 و حتی 8 برابر و گاه زیادتر شود و دبی قلب از 4 لیتر در دقیقه ممکن است به 30 تا 35 لیتر در دقیقه برسد، در صورتی که دبی قلب شخص سالم و ورزیده در حال معمولی 25 لیتر است... .
حجم قلب ورزش کاران و کارگرانی که کار بدنی سنگینی دارند، بدون شک افزایش می یابد، اما این افزایش به عقیده بسیاری، فیزیولوژیک و کاملاً طبیعی است. در اثر فعالیت بدن، حجم قلب افزایش می یابد، زیرا جدار بطن ها به ویژه بطن چپ ضخیم می شوند؛ یعنی همان طور که عضلات بازو در اثر ورزش یا ابتلا به برخی بیماری ها قوی می شود، عضلات قلب هم در اثر کار، قوی می گردد و در نتیجه قدرت انقباض قلب زیاد می شود... ."

وی در بخش دیگری از کتابش، در باره فواید ورزش چنین می نگارد:

·  قدرت انقباض و نظم ضربان قلب پس از مدتی ورزش کردن بهتر می شود... .

·  گنجایش ریه ها بیشتر می گردد و در نتیجه، اکسیژن بهتری و بیش تری به بدن می رسد... ورزش صحیح و معتدل و متناسب با مزاج، سبب نظم و ثبات حرکات تنفس می گردد و تنفس عمیق تر، ولی شمارش آن کم تر می شود.

·  هر چه شخص ورزیده تر باشد، مقدار سوخت بدنش نقصان می یابد؛ یعنی در حقیقت در اثر مدتی ورزش کردن، بدن بهتر از مواد غذایی خود استفاده می کند.

·  رشد و نمو بهتر انجام می گیرد، زیرا اکسیژن بهتر و بیشتر به تمام نسوج می رسد و در نتیجه، فعالیت غدد داخلی افزوده شده و بنابر عقیده ای در عضلانی که فعالیت می کنند، موادی ایجاد می شوند که به رشد و نمو کمک می نماید.

·         قوّه جذب و دفع بهتر می شود.

·  بدن عادت می کند در برابر مختصر فعالیت، ناگهان نفس تنگی پیش نیاید و ضربان قلب زیاد نشود و دیرتر خسته گردد و عرق نماید.

·  هماهنگی بین اعصاب و مراکز عصبی و تقویت اعصاب، ایجاد شده و کارهای فکری، آسان تر می شود."

در کتاب زن و ورزش نیز در باره فواید ورزش چنین آمده است:

"بدن انسان بر خلاف ماشین یا هر وسیله دیگر که بر اثر کار و فعالیت مستهلک می گردد، با کار جان گرفته و توانایی بیش تری کسب می نماید. در زمان های گذشته، حرکت و تمرین های بدنی، بخشی از کار روزانه فرد به شمار می رفت، اما امروزه بر اثر پیش رفت تکنولوژی و ماشین، باید بیش تر از گذشته در جستجوی حرکت بود، و هر فرد بایستی آن را در برنامه روزانه خود بگنجاند... .

تنفس و یا نفس کشیدن وسیله ای است که با آن، اکسیژن به همه بدن می رسد و مواد زاید و اکسیده به بیرون ریخته می شود. در خلال تمرین، میزان نفس کشیدن افزایش می یابد. شخصی که بدنش تربیت شده با تمرین های ورزشی است، آهسته تر و عمیق تر از افراد دیگر نفس می کشد، فشارهای وارد بر سیستم تنفسی خویش را با تلاش کم تر و کارایی بیش تر پاسخ گوست.

تمرین ها به دستگاه هاضمه به دو طریق کمک می کنند:

·  به علت پی آمد نیاز بدن به غذا، اشتها را افزایش می دهند.

·  حرکت اندام های هاضمه تسریع می شود و حرکات دودی شکل معده – که موجب هضم غذا می گردد – سریع تر و راحت تر صورت می گیرد.

·  تمرین های ورزشی ، عمل تخلیه را بهبود و از یبوست پیش گیری می کند. حرکات دودی شکل افزایش می یابد و در نتیجه ، روند ترشحات بدن کار آمدتر تنظیم می شوند. به طور کلی افرادی که فعالیت های جسمانی بیش تری دارند، کم تر از افراد کم حرکت ، به بیماری سنگ کلیه و اختلالات مشابه به آن مبتلا می شوند.

·  بسیاری از مواد زاید، از طریق غدد عرق در پوست بدن بیرون ریخته می شود. این فرایند با تمرین های شدید ورزشی تسریع می شود؛ علاوه بر این، عرق کردن باعث تمیز شدن پوست می گردد.

·  ارزش دیگر تمرین های ورزشی، در افزایش تولید سلول های قرمز خون در بافت های لنفاوی استخوان است. شمارش هموگلوبین خون بر اثر فعالیت بالا می رود. تمرین ها از بالا رفت فشار خون جلوگیری می کند."

·  به طور کلی نقش ورزش در سلامتی انسان آن قدر زیاد است که امروزه بسیاری از بیماری ها را با ورزش مداوا می کنند، که به این شیوه مداوا "ورزش درمانی" گفته می شود.

·  امروزه ورزش در سطح بین المللی ، بعد سیاسی نیز به خود گرفته است. گاه اتفاق می افتد کشوری که بیش تر مردم حتی نام آن را نشنیده اند، یک باره در جهان مطرح شده و به واسطه پیروزی های ورزشی، نامش در صفحه اول روزنامه های جهان و صدر اخبار قرار می گیرد. شرکت و یا عدم شرکت تیم های ورزشی یک کشور در یک کشور دیگر نیز، گاه جنبه سیاسی داشته و به معنای دوستی، دوشمنی، اعتراض و ... تلقی می شود.

·  در انسان غریزه قدرت طلبی، برتری جویی و مبارزه وجود دارد. ورزش و مسابقات ورزشی اگر در محیط و جوّ سالم برگزار شوند، زمینه اشباع این غریزه از طریق صحیح را فراهم می سازند. اگر این غریزه و سایر غرایز، کنترل نشده و به مسیر صحیح هدایت نشوند، برای جامعه بشری مشکل ساز و مساله آفرین خواهند بود.

·  ورزش، توان انسان را برای انجام کارهای روزمره شخصی و اجتماعی بالا می برد، حتی عباداتی از قبیل نماز ، روزه ، حج و جهاد نیز با بدنی سالم و نیرومند، بهتر، بیش تر و راحت تر جامه عمل به خود می پوشند.

·  انسان مایل است با دیگران باشد و با آنان بیامیزد. این غریزه و یا تمایل شدید را می توان از طریق ورزش بر آورده ساخت. در ورزش، در زمینه نیل به ارزش های اجتماعی دیگری نیز، چون کار گروهی، وفاداری، روحیه ورزشکاری می توان توفیق یافت. محیط صمیمانه و مطلوب ورزشی، اغلب فرصتی مناسب برای ایجاد روابط انسانی و شکل گیری دوستی هاست.

·  ورزش به انسان تحرک می بخشد و حرکت و تحرک به ویژه در کودکان لازمه رشد است. اگر عضو نیرومندی از اعضای بدن یک ورزش کار را چندین ماه در گچ قرار دهند و تحرک را از آن سلب نمایند، ضعیف و لاغر خواهد شد. اگر جنبش بدن کم شود، دفاع بدن کم و ضعیف می گردد، و همچنان که داشتن تحرک و ورزش موجب سلامتی بدن و طول عمر می گردد، نداشتن تحرک نیز موجب مرگ زود رس می شود.

ورزش


بیان مسئله

ورزش و فعالیتهای بدنی، به عنوان یک پدیدة اجتماعی در خور بررسی و تامل، و جایگاه برجسته ای در دو سطح محلی و جهانی بدست آورده است. هیاتها، نهادها، جمعیتها، انجمنها، اتحادیه ها و کمیته هایی که به موضوع ورزش می پردازند و در راستای حمایت از فعالیتهای روزشی، چه در سطح محلی و چه در سطح مرسعی، کار و تلاش می کنند، خود جلوه ها و مظاهری از این جایگاه هستند.

در صد سال گذشته، بر اثر شماری از شرایط اقتصادی اجتماعی و در پی دگرگونیهای فرهنگی اجتماعی ژرفی که در خلال این دوره پدید آمد، توجه آشکاری به ورزش نشان داده شد و با احیای بازیهای المپیک و برپای نخستین دور جدید المپیک در سال 1896، ورزش عملاً به اریکة قدرت نشست. شاید موفقیت چشمیگر و پیشرفت قابل ملاحظه ای که در برپایی این دوره ها به دست آمد، از عوامل عمومی بود که توجه به ورزش را در تمام سطوح برانگیخت و آنچه به یاری این رویکرد درآمد، نقش مهمی است که رسانه های گورهی، بویژه تلویزیون در همگانی ساختن روزش و ساده سازی مفاهیم آن و ایجاد گرایشهای مثبت؟ آن و پیدایش توجهات روز افزون به کسب آگاهی جسمانی و کنترل وزن و تناسب اندام ایفا می کردند. افزون بر این عوامل، نفوذ فرهنگ بدنی به سازمانها و دستگاههای گوناگون اجتماعی به علاوة عناصر مهمی چون دگرگونی فرهنگی و اجتماعی و رشد نیروی کار در جوامع و صبغة اجتماعی گرفتن کار و شرایط زندگی روی هم رفته در این زمینه اثر گذاشتند. ورزش و فعالیتهای بدنی از مجموع این دگرگونیها و تحولات تا جایی تاثیر پذیرفتند که نگرش این عصر و گرایشهای آن به سمت ورزش و فرهنگ بدنی با آنچه در ادوار گذشته بوده بکلی دگرگون شد.

قلمداد کردن ورزش به عنوان یک نظام اصلی یا فرعی منوط به ارزش اجتماعی و اهمیت نسبی است که ورزش در یک جامعة خاص از آن برخودار می باشد. این سخن بدان معناست که جوامع در ارزیابی ورزش، به عنوان یک نظام اجتماعی، متفاوتند. برخی جوامع با ورزش به منزلة یک نظام جوهری و حیاتی و بنیادین برخورد می کنند. این گونه جوامع به تلقی کردن ورزش به عنوان یک نظان اصلی گرایش دارند. جوامعی هستند که به ورزش، با دید یک پدیدة غیر اساسی یا غیر جوهری می نگرند و آن را فعالیتی حاشیه ای می دانند که با مصالح اکثریت قاطع مردم ارتباطی ندارند. این گونه جوامع به تلقی کردن نظام ورزش به منزله یک نظام فرعی گرایش دارند.

بررسیها نشان می دهد که جوامع نوع اخیر، که به ورزش چنان که باید بها نمی دهند آن را یک نظام فرعی می شمارند، در شمار کشورهایی هستند که در ردة کشورهای جهان سوم طبقه بندی می شوند. شاید این افراد رابطة میان ورزش و پیشرفت و رفاه اجتماعی را تفسیر کند چرا که ورزش های فرهنگی و تمدنی جامعة خود می باشند.

نظام ورزش در دورن یک جامعه، همواره از موقعیت یکسانی برخودار نیست، بکله این موقعیت در هر دوره ای و هر عصری تحت تاثیر متغیر تاریخی است زیرا هر عصری عناصر و ویژگیهای خود را دارد که در جهت دهی نظام ورزش آن عصر کاملاً تاثیر می گذارند.

شکل حاکم بر نظامی که فعالیت بدنی به طور کلی در هر جامعه ای به خود می گیرد هر چه باشد، به هر حال تلقی کردن آن به عنوان یک نظام اساسی و موفق بستگی به عواملی دارد که به طور خلاصه عبارتند از:

1 برخوداری این نظام از دوام یا استمرار نسبی؛

2 روشن بودن اهداف آن برای اکثریت افراد جامعه؛

3 کوشش در راستای سازش و هماهنگی میان خود و بقیه آحاد جامعه؛

این نظام چنانچه عوامل یاد شده را از دست بدهد به نظامی حاشیه ای کم اهمیت، از هم گسیخته و ناموفق تبدیل می شود و تدریجاً به صورت نظامی فرعی یا کمکی و تابع در می آید. ورزش در پرتو عوامل سازش دهندة آن با دیگر نظامهای درون نظام اجتماعی، کسب موفقیت می کند، زیرا ورزش یکی از جنبه های نمونة نظام اجتماعی و جزء ممکن بافت اجتماعی است و از کلیه عوامل و جنبه های تشیکل دهنده این نظام متاثر می شود بنابراین بافت اجتماعی است و از کلیه عوامل و جنبه های تشکیل دهندة این نظام متاثر می شود. بنابراین، ضعف اعتقاد، بیگمان، در ورزش تاثیر می نهد، چنان که تایید و پشتیبانی نکردن دین از ورزش آن را به ضعف می کشاند. همچنین است آموزش و تبلیغات و بهداشت و دیگر نظام های اجتماعی که نظام ورزشع اگر خواهان پایداری و کامیابی است، باید به آنها سازگار شود.

مفهوم ورزش را نباید به تحقق بخشیدن اهداف صرفاً رقابتی نه یک تصور و برداشت تک رسانه از ورزش است، محدود کرد، بلکه ورزش از لحاظ اجتماعی و فرهنگی دارای مفهومی غنی تر و گسترده تر است. ورزش یک وجه ارتباطی دارد که در غنی سازی تعامل میان انسانها تاثیر می گذارد. چون معانی ژرفی در آن نهفته است که در تحلیل نهایی، با مجموعه روابط اجتماعی ارتباط پیدا می کنند، در صورتی که عملکرد بدنی، به خودی خود، جزئی از یک کل است و نه بیشتر. شمار زیادی از پژوهشگران معتقدند ورزش ویژگیهای کارکردی دارد که در ایجاد سازگاری میان شرایط موجود اجتماعی و بیان ناخودآگاه روانی تاثیر می گذارد.

ورزش همانگونه که دارای جنبه اخلاقی است، جنبه غیر اخلاقی نیز دارد، و این بدان معناست که قوانین و منش زندگی طبیعت، از نیک و بد به همین نظم طبیعی هم سرایت می کند.

تعیین کارکرد اجتماعی ورزش جز از طریق چارچوبیس که میان ورزش و نیرهای اجتماعی فرهنگی  یک جامعه پیوند می زند، دشوار است، زیرا، همچنان که در نظام منسجم اجتماعی و انضباط موجود میان خرده نظامهای گوناگون سازنده این نظام مطرح است، ورزش خود یکی از این نیروهاست.

ممکن است گفته شود که ورزش سبب لذت بردن تماشاچیان، کسب موفقیت برای ورزشکاران و پولدار شدن مربیان مدیران، و ورزشکاران حرفه ای می گردد. اما باید گفت که این کارکرد اختصاص به ورزش ندارد، بلکه صحنه های نمایش دیگری مانند تئاتر و سینما سیرک نیز وجود دارند که حرکات ماهرانه ای را به نمایش می گذارند و چه بسا، از لحظا عملکرد حرکتی، در عالیترین سطح هستند. برای تماشاگر لذت آور و برای بازیگر درآمد زا است!

گروه دیگری از پژوهشگران بر این باورند که ورزش و رقابتهای ورزشی خاستگاه مشکلات است و بازتابهای اجتماعی منفی و ناخوشایندی دارد. یکی از پیشروان جامعه شناسی ورزش، کارل دیم (karl Diem) آلمانی تبار، 1949، آشکار این مطلب را خاطر نشان کرده است. وی آنجا که از ورزش و بازی بر جامعه سخن می گوید این پدیده ها را فعالیتهای بی هدف می خواند. دیم از رهگذر تحلیل اندیشه های تئوریک غربی به این نتیجه رسیده است. اما گفتنی است که وی بعدها از این نظر خود عدول کرده و اظهار داشت که ورزش نیروهای زیتی را غنی می سازد، اما نه همیشه در جهت درست از این رو او توصیه می کند که ورزش با راهنمایی تربیتی همراه شود. او می گوید عالیقدر ترین و بزرگترین استاد ورزشی جهان، بدون وجود متخصص تربیت بدنی و ورزش که او را با صلاحیت بار آورده، هیچ ارزشی ندارد.

کارکرد گرایان بر کارکرد مثبت ورزش در جامعه تاکید می ورزند و معتقدند که اغلب کارکردها یا همه آنها سهم مثبتی در جامعه دارند. اینان تاثیرات منفی ورزش در جامعه را یا به کلی نادیده می گیرند یا آن را اندک می دانند. اما واقعیتها نشان می دهد که ورزش می تواند پاره ای تاثیرهای منفی، مانند سنخ یا تحریف ارزشها و هنجارهای اجتماعی را ایفا کند. این توانایی را دارد که با سوگیریهای خاص، انگیزش را از بین ببرد و ناکامی و تنش بیافزاید وقتی یکپارچگی اجتماعی را از هم بگسلد.

بازی ورزشی پیوند تنگاتنگی با رشد و تکامل شخصیت کودک دارند و آن را به مرحله نضج و آگاهی اجتماعی می رسانند.

پژوهشگران تحقیقات فراوانی پیرامون نقش بازی و گیم های در اجتماعی شدن و همچنین دربارة این مساله به انجام رسانده اند که چگونه فعالیتهای بدنی، روی هم رفته در تکوین روشنی از بدن در ذهن کودک که به تصویر بدن معروف است، تاثیر می گذارد، تصویری که مفهوم خود بدنی و در نتیجه مفهوم خود پنداره (Self concept) بر پایه آن استوار است و نخستین خشت بنای شخصیت کودک به شمار می آید.

در پرتو گسترش ابزارهای رسانه ای و مطالعاتی که از این طریق پیرامون ورزش در عصر جدید انجام شده است، امروزه آمادگی جسمانی مفهومی مانوس و شناخته شده است و آنرا می توان چنین تعریف کرد:

حالتی نسبی از آمادگی بدنی که به فرد امکان می دهد تا خود را با وظایف بدنی انطباق دهد که انتظار می رود بتواند آنها را به نحوی کارآمد و بلحاظ آنکه دچار خستگی بدون دلیل و انگیزه شود به انجام رساند، و در عین حال، مازادی از انرژی بدنی برایش بماند تا در اوقات فراغت خود آنرا به کار گیرد.

همچنان که از این تعریف پیداست، آمادگی جسمانی با بسیاری از مفاهیم اجتماعی پیوند می خورد، و همین امر ما را بر آن می دارد، که تا زمانیکه به تغییر اجتماعی و رشد و تکامل و رفاه انسان چشم دوخته ایم، آمادگی جسمانی را یک نیاز اجتماعی اساسی برای فرد تلقی کنیم، زیرا این امر برای بهداشت عمومی و امنتیت و سلامت شخصی یک مقوله اسای است، وانگهی در هزینه کار و افزایش تولید نقش بارزی دارد، و نیز امکانهای جدیدی برای بهره برداری از اوقات فراغت و لذت بردن از آنها به لحاظ تفریحی و اجتماعی، بدست می دهد. علاوه بر اینها آمادگی جسمانی در آماده سازی بدنی و مهارتی سرباز رزمنده برای دفاع از خاک وطن نیز سهم دارد که این دو خود یک نیاز اساسی برای جامعه به عنوان یک کل محسوب می شود.

ورزش بدنی می تواند نرو شیمیایی هیپوکمپ را تغییر داده، فعالیت عصبی، ترشح عوامل تروفیک و طول بقای سلولهای عصبی هیپوکمپ را بعد از اسیسکمی افزایش دهد. 1 از طرف دیگر هیپوکمپ علاوه بر نقش مهم خود در یادگیری و حافظه در اعمال حرکتی بدن نیز همانند کورتکس مغز دخالت می نماید. 2 همچنین در مطالعات الکتروفیزیولوژیک نشان داده شده که حرکات بدنی (نظیر پریدن، دویدن و قدم زدن) فعالیت الکتریکی هیپوکمپ را افزایش می دهد که علت آن را می تواند تغییر فعالیت نرونی و نرو ترا سمیر می باشد.

یافته های فوق بیانگر تاثیر مثبت ورزش در رفتار وابسته به هیپوکمپ مخصوصاً تقویت قدرت یادگیری و حافظه فضایی است.

ورزش منظم از زوال ذهنی مربوط به مصرف طولانی مدت داروهای هورمونی جلوگیری می کند. به گزاریش مدلاین پلاسن محققان در یافته اند هورمون درمانی به طولانی مدت (بیش از ده سال) با تضعیف امتیازات کسب شده در تست های استاندارد تعیین سطح بهره ذهنی ارتباط دارد. اما طبق مطالعات جدید فعالیت بدنی با این تاثیرات مقابله می کند. محققان در یک مطالعه جدید در دانشگاه ایلی نویزاین ارتباط را در تعدادی از زنان مورد بررسی قرار دادند. آنها اطلاعات مربوط به هورمون درمانی و اسکن های ام . آر . آی این افراد را برای تعیین حجم بافتی در نواحی مهم مغز جمع آوری کردند و دریافتند که هورمون درمانی کوتاه مدت با حجم بافتی بهتر در مغز و امتیازات بالاتری در دست تعیین بهره ذهنی مرتبط بود. اما تناسب بدنی بیشتر نیز با افزایش این امتیازات همراه بود. به گفته محققان ممکن است ترکیبی از هورمون درمانی و ورزش هم قوه شناختی و هم ساختار و مغز را در زنان سالمند افزایش دهد. هنوز مشخص نیست که چرا ورزش و هورمون درمانی کوتاه مدت در بهبود وضعیت مغز در افراد سالمند موثر است. نتیجه گیری محققان این است که آتروفی مغز پیامد اجتناب ناپذیری در پیری نسبت به روشهای متعددی مانند ورزش، رژیم مغز این مناسب و فعالیت ذهنی به کند شدن یا توقف این روند کمک می کند. (جام جم آنلاین) تحقیقات نشان داده ورزش کردن تاثیر مستقیمی بر رفتارهای مناسب اجتماعی دانش آموزان و دانشجویان دارد.

به گزارش خبرگزاری مهر محمد حسین گلچین معاون طرح و توسعه ورزش دانشگاهها در وازت علوم در پی بهره برداری برخی از ایستگاههای تندرستی در هفته سلامت گفت: افراد در همه سنین می توانند از فعالیتهای بدنی منظم بهره مند شوند. شرکت در این فعالیتها با ورزش های مختلف می تواند باعث توسعه و بهبود تندرستی جسمانی، روانی و همچنین سلامت اجتماعی در میان افراد جوان گردد.

وی با اشاره به نتایج تحقیقات در خصوص تاثیر ورزش کردن نوجوانان و جوانان گفت: تحقیقات و نتایج گزارش شده حاکی از آن است که دانش آموزان و دانشجویان که در ورزش های مدرسه ای یا دانشگاهی شرکت دارند، امتحان سیگار و مواد مخدر در آنها کمتر و دارای رفتارهای اجتماعی مناسب و موفقیت تحصیلی بیشتری هستند.

با توجه به شیوع در دو اهیمت تسکین به موقع آن بعد از عمل جراحی، انجام تمرین های ورزشی بعد از عمل یک روش ساده تسکین درد است. بسیاری از محققان گزارش کرده اند که با استفاده از تمرین های ورزشی بعد از عمل می توان درد ناشی از عمل جراحی و تجمع گاز را کاهش داد. با توجه به تحقیق های انجام شده و نقش موثر و شناخته شده اقدام های غیر دارویی در کاهش درد بعد از عمل جراحی، این مطالعه به منظور تعیین تاثیر تمرین های ورزشی بر میزان درد بعد از جراحی سزارین انجام شد. آرتیت روماتوئیدیک بیماری فرض سیستمیک و پیشرونده بافت همبندی با علت ناشناخته می باشد که با التهاب غشا‌ء سینوویال مفاصل، بی حرکتی و احساس تشنگی عمومی مشخص می شود. میزان شیوع این بیماری 1% می باشد که در تمام کشورهای یکسان است. سالانه 750 نفر در هر یک میلیون جمعیت به این بیماری مبتلا می شوند. در این بیماری خشکی مفاصل و اختلالات حرکتی پیشرونده بوده و گاهی به حدی می رسد که تعدادی از این بیماران فعالیت و تحرک خود را از دست داده و تقریباً به طور کامل زمین گیر می شوند. مشکلات حرکتی بیمار عوارض و خسارات عمده ای را از نظر جسمی، روانی، اجتماعی و اقتصادی برای بیمار و جامعه به همراه خواهد داشت. اگر دارو درمانی و توانبخشی همزمان به کار روند اثر بیشتری به بهبود علائم بیماری خواهد داشت. در بخش های توانبخشی تکنیک ها ویژه متفاوتی مورد استفاده قرار می گیرند که یکی از آنها ورزش درمانی است. این روش باعث می شود که تحرک مفاصل تا بیشترین حد ممکن حفظ گردد و عضلات موثر بر حرکات آن مفاصل از قدرت بیشتری برخودار گردند.

تاثیرات درمانی بر توانایی حرکتی لذا این پژوهش با هدف تعیین میزان تاثیر ورزش درمانی بر دامنه حرکتی مفاصل بیماران مبتلا به RA انجام گردید.

خواب یکی از نیازهای اساسی انسان است که در بهبود سلامتی بیماران اهمیت به سزایی دارد. ورزش و فعالیت، خستگی را افزایش می دهد و درجاتی از آرام سازی را برای فرد فراهم می کند که منجر به خواب می گردد و به نظر می رسد ورزش فعالیت خواب رویا و خواب عمیق را افزایش می دهد. (13). در پژوهشی که روی خواب افراد سالمند افسرده انجام شده تاثیر مثبت و نرمش در خواب افراد دچار کم خوابی نشان داده شده است. در بعضی از پژوهش ها نشان داده شده که روزش طول مدت خواب عمیق را افزایش می دهد. (14).

پژوهش حاضر به منظور تعیین تاثیر تمرینات بدنی در وضعیت خواب بیماران بی حرکت تحت درمان با گچ و تراکنش بستری در بیمارستان های منتخب شهر تهران در سال 75-1374 انجام شده است.

(تاثیر تمرینات بدنی در وضعیت خواب بیماران).

ورزش نقش مهمی را در توسعه بهداشت زندگی بازی می کند. آن نه تنها موجب سلامت فیزیکی می شود سلامت روان را نیز به همراه دارد. تحقیقات نشان می دهد که ورزش می تواند کمک کند که با افسردگی مبارزه کرد و سلامت خودش را افزایش دهد.

NUT عقیده دارد که باید حداقل 90 دقیقه ورزش جسمانی در هر هفته برای همه بچه ها در مدرسه عادی در نظر گرفته شود. در حال حاضر توصیه می شود بعد از فعالیت های مدرسه، 2 ساعت هم بوسیله دولت می تواند گنجانده شود در حالیکه اکثریت دانش آموزان شرکت نمی کنند.

تحقیقاتی که توسط دانشگاه، گلاسکو منتشر شد در 2004 Janary پی بردند که سرساله دمایی که فقط 25 دقیقه در روز ورزش می کنند باید به نیم ساعت در روز تغییر یابد.

 

رئیس فدراسیون وزرش مدارس در خصوص رسالت ورزش و تربیت بدنی در بین دانش آموزان گفت: رسالت و هدف اصلی و مردم تربیت بدنی و ورزش تکامل ابعاد جسمانی، مهارتی، علمی اجتماعی و شناختی دانش آموزان در مدارس است.

«رضا عموزاده خلیلی» در بر شمردن وظایف تربیت بدنی مدارس در قبال دانش آموزان افزود: توجه به توسعه و ایجاد محیطی سلام جهت تعلیم و تربیت و پیش بینی همه جانبه برای حفظ تامین و ارتقای سطح سلامت جسمی روانی و اجتماعی دانش آموزان از وظایف تربیت بدنی مدارسا ست. به گزارش روز یکشنبه روابط عمومی فدارسیون ورزش مدارس کشور، عموزاده به نقش ارزنده ورزش و تربیت بدنی در تکامل فرآیند تعلیم و تربیت اشاره کرد و گفت: تربیت بدنی و ورزش بعنوان یکی از عناصر فرهنگ ساز، شاخه مهمی از تعلیم و تربیت محسوب می شود که با فرهنگ جامعه رابطه ای تعاملی و دو سویه دارد و رشد ورزش یعنی رسیدن به اهداف والای تعلیم و تربیت و بی شک بدون رشد این زیر شاخه مهم، فرآیند تعلیم و تربیت به مدار کامل انجام نخواهد پذیرفت. رئیس فدراسیون ورزش مدارس کشور، مسابقات را عرصه مناسبی برای رقابت و رفاقت ذکر کرد و گفت: تجربه و چشیدن لذت پیروزیع رقابت در عین رفاقت و رفاقت همراه با رقابت، ایجاد ظرفیت پیروزی، پذیرفتن شکست و پشتوانه سازی آن برای پیروزیهای بعدی، نظم و انظباط شخصی و گروهی، تقویت روحیه جوانمردی، تلاش برای رسیدن به هدف و ... از اهداف اخلاقی و فرهنگی در مسابقات قهرمانی مدارش کشور است. (روزنامه جام جم)

کلیه صاحبنظران، اصول اساسی درمان دیابت را به صورت استفاده از رژیم غذایی، ورزش و انسولین بیان می کند که از این میان اصل ورزش به دلیل اینکه علاوه براثر درمانی، دارای اثرات مفید و فیزیولوژیکی مثبتی می باشد، از اهیمت فوق العاده ای برخودار است.

اختلاف معنی داری بین دو متغیر ورزش و قند خون اثبات شده است ک ارتباط مستقیم حرکات ورزشی را با کاهش قند خون بیان می نماید. (مجله دانشگاه علوم پزشکی زنجان).

واحد بین المللی معلمین (NUT) معقتد است که مدارس نقش مهمی را در تشویق دانش آموزان برای انتخاب زندگی سالم ایفا می کند. فواید آموزش بچه ها از خوردن بهداشتی و ورزش منظم باعث بهسازی های ضروری و دراز مدت برای کیفیت زندگیشان شود.

 

مروری بر متون

بررسی تاثیر ورزش عضلات کف لگن بر در رفع علائم بی اختیاری استرس در زمان زایمان کرده در مراکز آوزش درمانی الزهرا و طالقانی به دانشگاه علوم.

نحوه یادگیری به روش آسان یا در دسترس انجام گرفت و افراد به صورت یک روز در میان در دو گروه مورد و شاهد قرار گرفتند. تعداد نمونه مورد پژوهش 54 نفر در هر گروه بود در گروهها همگن بودند روش گرد آوری داده ها مصاحبه و مطالعه پرونده بیماران بود. ابزار گرد آوری داده ها پرسشنامه ای در رابطه با علائم بی اختیاری استرس ادرای و پرونده بیماران بود. به افراد گروه مورد ورزش عضلات لگن آموزش داده و افراد هر دو گروه 6 و 12 هفته پس از زایمان پیگیری شدند. تجزیه و تحلیل داده ها با استفاده از آزمون kappa-agreement و مقایسه kappa در دو گروه انجام شد. بررسی و مقایسه علائم در 6و12 هفته پس از زایمان نشان داد که از نظر تکرر نست ادرار بین دو گروه اختلاف آماری معنی دار وجود دارد.

نتیجه: نتایج پژوهش نشان داد که ورزش عضلات لگن تا 6 هفته و 12 هفته پس از زایمان منجر به کاهش تکرر نشست ادرای به لحاظ آماری و کاهش موارد نشست وابسته به استرس و میزان نشست به لحاظ ظاهری در مورد شد. با توجه به نتایج فوق مراقبین بهداشتی مخصوصاً ماماها می توانند بر انجام این روزش در دوره پس از زایمان تاکید نمایند.

بررسی تحت عنوان تاثیر تمرین های ورزشی بر میزان درد بعد از جراحی سزارین انجام شده که به شرح زیر می باشد:

این کارآزمایی بالینی در نیمه دوم 1378 تا پایان 1379 بر روی 40 بیمار داوطلب عمل سزارین در بیمارستان آیت ا... کاشانی جیرفت انجام شد. بیماران به طور تصادفی به دو گروه 20 نفری تقسیم شدند. بیماران گروه تجربی نسبت به گروه شاهد، به مراتب شدن درد و میزان دریافت مسکن کمتری بعد از عمل جراحی داشتند به طوری که در روزهای اول ، دوم و سوم بعد از عمل اختلاف معنی داری بین شدت در دو گروه مشاهده شد (0005/0p<) و (001/0p<).

نتیجه گیری: با توجه به یافته های تحقیق حاضر، انجام تمرین های ورزشی عبد از عمل جرای شکم به عنوان یک روش ساده غیر دارویی جهت تشکیل درد پیشنهاد می شود.

بررسی تاثیرات ورزش درمانی بر توانایی حرکتی مفاصل در بیماران قبلاً به آرتریت روماتوئید:

یافته های این پژوهش نشان می دهد میانگین دامنه حرکتی مفاصل نمونه های مورد پژوهش از 0278/0 (028/0=SD) قبل از ورزش به 8 (57/3=SD) بعد از ورزش رسید که از نظر آماری اختلاف معنی داری را نشان می دهد (0001/0p<)، همچنین یافته های نشان می دهد که متوسط زمان لازم جهت 15 متر قدم زدن بعد از ورزش کاهش یافت (0001/0p<)، همچنین قدرت چنگ زدن در مقایسه با قبل از ورزش افزایش یافت [از 7 (29/0=SD) به 5/18(1/3=SD)، 0002/0p<] در این میان جنس، شغل، محدودیت حرکت در مفصل مچ پا، نحوه شروع و مدت زمان ابتلاء به بیماری، سن و میزان تحصیلات افراد ارتباطی با تاثیر ورزش درمانی نداشتند.

نتیجه گیری: این بررسی موید اثرات مفید ورزش درمانی در افزایش توانائیهای حرکتی مفاصل در بیماران مبتلا به آرتریت روماتوئید است. لذا اضافه نمودن حرکات درمانی ساده بعد از کنترل فعالیت بیماری در مبتلایان توصیه می گردد.

تاثیر تمرینات بدنی در وضعیت خواب بیماران بستری بی حرکت تحت درمان با گچ و تراکشن.

نتایج پژوهش نشان داد که 80% بیماران دچار بی خوابی به صورت طولانی شدن زمان لازم برای شروع خواب و 75% دچار اختلال خواب به صورت بیداری های مکرر از خواب شبانه 5/52% به بی خوابی از نوع بیداری صبح خیلی زود مبتلا بوده اند، یعنی همه واحدها دچار یک، یا دو یا هر سه نوع بی خوابی بوده اند و مقدار خواب شبانه آن ها نسبت به زمان قبل از بستری شدن کاهش یافته است. همچنین نتایج نشان داد با مقایسه با زمان قبل از انجام دادن تمرینات بدنی بهبود یافته است. (100/0p<).

نتیجه گیری: انجام دادن تمرینات بدنی موجب بهبود وضعیت خواب بیماران مورد پژوهش گردید، به طوری که زمان لازم برای شروع خواب کاهش یافته و از تعداد بیداریهای شبانه و بیداری های صبح خیلی زود، کاسته شده است، لذا پیشنهاد می شود تمرینات بدنی به عنوان یک عامل غیر دارویی موثر در بهبود خواب بیماران بستری آموزش داده شود.

بررسی میزان تاثیر حرکت درمانی بر توانایی های عملی بیماران آرتریت روماتوئید در سال 74-73 در بیمارستان شریعتی:

یافته های این پژوهش نشان می دهد میانگین فعالیت عادی روزانه نمونه های مورد پژوهش از 28/0 ± 437/0 قبل از شورع ورزش به 06/3 ± 69/6 بعد از ورزش افزایش یافته که از نظر آماریی اختلاف معنی داری را نشان می دهد. (0001/0p<) همچنین میانگین دامنه ضد حرکتی مفاصل آنها نیز از 28/0 ± 278/0 قبل از ورزش به 57/3 ± 8 بعد از ورزش رسید که از نظر آماری ارزشمند بود. (0001/p<) همچنین یافته ها نشان می دهد که متوسط زمان لازم جهت 15 متر قدم زدن بعد از ورزش به کاهش یافت (0001/0p<) در حالیکه قدرت چنگ زدن در مقایسه با قبل از ورزش افزایش یافته و از 29/0 ± 7 به 1/3 ± 5/18 رسید (0002/0p<). در این میان جنس و شغل و محدودیت حرکت در مفصل مچ پا با تاثیر ورزش ارتباط معنی داری نشان می دهند (05/0p<). اما نحوه شروع و مدت زمان ابتلاء به بیماری، سن و میزان تحصیلات افراد ارتباطی به تاثیر حرکت درمانی نداشتند. (05/0p<).

نتیجه گیری: با توجه به اینکه فعالیت بیماری و بسیاری از فاکتورهای تاثیر گذار به علت خود کنترلی بدون پژوهش ثابت بود، می توان تغییرات فوق را ناشی از تاثیر حرکت درمانی دانست، لذا شاید بتوان اضافه نمودن حرکات درمانی ساده بعد از کنترل فعالیت بیماری در بیماران RA را بعد از تایید در یک مطالعه کنترل شده توصیه نمود.

خبرگزاری فارس: تحقیقات حاکی از آن است که بچه هایی که پیاده به مدرسه می روند سالم تر از کودکانی هستند که با ماشین والدین به مدرسه می آییند. به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از فصلنامه معتبر پزشکی بریتانیا (BMJ) محققان با بررسی وضعیت فعالیت و سالمتی کودکانی که با وسیله نقلیه والدین به مدرسه رسانده می شوند و کودکانی که پیاده به مدرسه می روند دریافتند که کودکانی که پیاده می آیند سالم تر و فعالترند. مطابق یافته های این محققان این کودکان که مسیر خانه و مدرسه را پیاده می آیند ولی روند به طور کلی فعالیت بیشتری نسبت به دیگر کودکان دارند و این پیاده روی روزانه و فعالیتهای بیشتر وضعیت سلامتی آنها را در جایگاه بهتری قرار می دهد. در این تحقیق کودکان را به سه دسته 1 آنهایی که هر دو مسیر را پیاده می روند 2 آنهایی که یکی از مسیرها را پیاده می روند و 3 آنهایی که هر دو مسیر را سوار می روند تقسیم کردند که پی بردند که گروه یک و پس از آن گروه دو سالم ترند و فعالتر از گروه سه هستند. (روزنامه جام جم).